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PAESTUM di Mario ATZORI
....Finalmente,
incerti se stessimo avanzando tra rupi e macerie, finimmo col
riconoscere in alcune grandi, lunghe masse quadrangolari che avevamo
già avvistate di lontano, i templi e i monumenti superstiti di
un'antica, fiorente città.... Paestum,
24 marzo 1787
Fra
boscaglia e mandriani, vide i templi Goethe in un mattina di marzo del
1787. Paestum,
luglio 1934
....Ma erano anche i tempi in cui i Sanfedisti scendevano dalla Lucania e dal Cilento dopo le repressioni sanguinose d Picerno, e qualcuno bussò con il calcio del fucile contro le porte del palazzo e uno, più violento, sferrò un calcio contro la porta della stanza della Marchesa si che se ne mostrano ancora le impronte per più anni. Memorie, leggende, avventure scomparse per sempre senza lasciare alcuna traccia di sè nella letteratura di questa soda e dura gente lucana che seppe dare economisti e filosofi, pensosi delle sorti e della felicità dell'umano consorzio.... Paestum,
luglio 1934
Si
affaccia sulle acque tirreniche del golfo di Salerno la colonia greca di
Posidonia, che gli Italici e i Romani ribattezzarono Paestum. E' una
delle fondazioni di Magna Grecia oggi più parlanti all'immaginario
collettivo per i ruderi monumentali dei suoi tre grandi templi dorici.
Estremamente succinta sulla storia della città è, infatti,
l'informazione che ci viene da Strabone (V. 251):
Il
fiume Silari è l'odierno Sele, dove i Posidoniati, presso la sua foce,
costruirono un famosissimo Herorian, cioè il santuario di Era. Proprio
a 50 stadi (cioè a 9 km) di lontananza sorge la colonia di Posidonia.
Questa, appunto, è la città che fondarono i Sibariti - Trezeni che
esiliati dalla città di Sibari potrebbero aver costituito il nucleo
principale della colonia. Nulla sappiamo di preciso sulla data di
fondazione della colonia, ma non sarà azzardato riportarla agli anni
attorno al 600 a. C. ....A Paestum si va per la meraviglia dei suoi templi, e per quello dei suoi templi che è di tutta l'architettura greca il più integro e perfetto, il tempio del dio supremo della città, di Poseidon.... Da
Antica Madre Vol. 1 Mestiere dell'Archeologo
....Entrammo nel tempio e la massa geometrica del colonnato aprì tutti i suoi spazi fra l'azzurro cupo lontano del mare e l'azzurro più aereo dei monti....
Paestum,
luglio 1931
Fra tante rovine monumentali, un interesse particolare riveste poi un semi-ipogeo costruito in pietra, con il solo tetto emergente dal livello del terreno, collocato all'interno di un piccolo recinto sacro e databile fra il 550 e il 510 a. C.
Di che monumento si tratta? Sembra proprio un edificio tombale; ma l'assenza delle ossa del defunto lo classifica come vuoto cenatofio, ossia come sepolcro privo di inquilino. Ma cenatofio di chi? Molto probabilmente del fondatore stesso di Sibari. Cioè cenatofio eretto dal profughi di questa città, qui riparati dopo la sua distruzione nel 520 a. C.?
A partire dalla metà del VI sec. a. C., Posidonia istaura rapporti di cordiale convivenza con le genti indigene come testimoniano i materiali di esportazione ritrovati in località limitrofe alla piana del Sele. Peraltro, a rapporti di buona convivenza con l'elemento lucano che riportano alle famosissime tombe a lastroni, decorate nelle facce interne con pitture di stile ellenico. Tombe, come quella del tuffatore, destinate a onorare la memoria di indigeni, anziché di coloni greci.
Presso la foce del Sele si erge Herarion. Si tratta di un santuario, costituito da più edifici sacri, già attivo intorno alla metà del VII sec. a. C.. Il tempio principale, in ordine dorico, dedicato a Era, è però costruito poco prima del 500 a.C. ....non restano che fondazioni dei muri: un grande rettangolo che formava il muro perimetrale del colonnato esterno, nel quale è racchiuso e contenuto da muri a catena il rettangolo minore della cella.... Paestum,
luglio 1934
Da esso provengono molte delle métope arcaiche (conservate presso il Museo Archeologico di Paestum), che ci stupiscono sia per la qualità di fattura e sia per la quantità di documentazione. Alla foce del Sele approdano dal mare i primi coloni di Posidonia e seguitano a mantenervi il più venerato santuario.
....giovani donne ammantate nell'elegante costume ionico, diademate e inanelate le chiome, muovono in lieve ritmo di danza così come giravano un giorno intorno al coronamento del tempio; gli occhi socchiusi, l'uno dei bracci proteso per accompagnare l'elastico slancio del passo segnato dalle gambe flesse e dall'uno dei piedi poggiato lievemente sul terreno.... Paestum,
luglio 1934
Un sito che ancora in età, si segnala come importantissima stazione di commerci posta all'incrocio fra rotte che qui convergono dal Tirreno e le due carovaniere che di qui si dipartono lungo la valle del Sele: in direzione l'una di Metaponto (lungo la via del Basento) e l'altra di Sibari (guadagnando il passo Roscigno e penetrando nel Vallo di Diano lungo la via del Tonagno).
Conclusioni: La fondazione delle colonie greche in Occidente fu una vera e propria epopea che, a partire dall'VIII sec. a.C., vide piccoli gruppi di giovani, privi in patria di avvenire, affrontare un mare ignoto e pieno di pericoli per cercare una terra in cui costruirsi un futuro più prospero. Nacquero così molti dei centri più floridi del Mediterraneo, Taranto, Agrigento, Siracusa, Sibari, Crotone, Metaponto, ecc. che furono presto animati da un'intensa attività economica e da una vita culturale ricca e vivace. In queste città, autentici <<laboratori civili>>, si formarono artisti, filosofi, scienziati, poeti ma anche artigiani, commercianti e condottieri che cambiarono il volto al mondo antico contribuendo alla creazione di un patrimonio tecnico e intellettuale ancor oggi alla base della nostra cultura. Massimo Valerio manfredi, da I Greci d'Occidente
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